酒是怎么来的?古代的酒和现代的酒有什么区别?

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在中华民族上下五千年的汗青长河中，酒的汗青必定盘踞着灿烂光辉的一页。关于酒的发源，我国自古以来就有诸多猜想，不外直到如今也没法得出一个定论。在浩繁的假说中，人们广泛认同的说法有三种。

起首是猿猴造酒说。猿猴一向有着藏果的习性。而果实藏久了就轻易腐臭，在腐臭的进程中，果实中的糖分颠末野生酵母菌的天然发酵就形成为了酒精、酒浆，是以便有了酒。如今在很多猿猴的聚住所均可以发明了很多雷同于“酒”的工具。不外，酒的发生到底是生物学上的本能性勾当，仍是猿猴成心识乃至有规划的出产勾当，依然有待验证。



另外一种说法是仪狄造酒说。这类说法最先记录于西汉时代刘汉编著的《战国策》中。“仪”字在古文中与“娥”的意思不异，是以仪狄应当是女子的名字，翻译过来也就是狄密斯或狄密斯。在这篇文章中，不但阐明了酒的开创人是仪狄，更是前人最先对酒的诱惑力和禁酒举动的记叙。

但是，古书上关于酒的记录另有不少抵牾的地方。《神农百草》中有对酒性味的描写，若是按此说法，那末远在神农期间，酒就已发生了。

最后一种说法是“狂药造酒说”。这类说法在民间出格风行，古时的各类读物中都因此此为准来记录的。《短歌行》中的一句“何故解忧，惟有狂药”，直到今天依然十分的风行。



相传狂药是天子的一名大臣，卖力出产和食粮的办理。为了避免食粮发霉，狂药将食粮贮存在了树洞傍边，只不外两年后居然不测发酵了。食粮发酵后排泄来的水即是酒，味道辛辣，却很是醇美。但是，杜这一姓氏是周代才发生的，因此这一假说也有很多抵牾的地方有待考据。

固然关于酒的发源一向众说纷纷，可是这些假说中关于酒构成的道理却大同小异。天然发展阶段的瓜果，表皮上附着有自然的酵母菌，瓜果成熟表皮决裂以后排泄的汁液中含有丰硕的糖分，在适合的前提之下，糖分可以或许在与酵母菌的反响之下被分化成酒精，从而构成酒。

在发明了酒发生的道理以后，前人充实阐扬了本身的聪慧才干，发现了各类人工酿酒技能，而且颠末不竭的改进以后，酿造出来的酒，品种和口感也愈来愈繁杂。



不外，大师要注重，古代的酒和现代的酒仍是有很大区此外。古代的酒根基上都是发酵酒，多为米酒、青稞酒等，这些酒的酒精度数很低，最高的也不外二十度，是以古代才会有一次性喝上一斗酒的说法。不外，固然发酵酒的度数不大，可是后劲很强，喝起来香醇浓烈，也别有一番风韵。

中国汗青上分歧时代的酒，形态和特性都各不不异。唐朝之前的白酒多为浊酒，概况上会漂泊着一层米滓，酒液比力混杂，酒精度很低。与浊酒相对于应的是清酒，清酒的用曲量较多，投料更邃密，发酵期更长，酒液也更清彻。唐宋时代，古酒逐步向黄酒过渡，酒精度数也起头逐步提高。

人们今天所喝的白酒发源于元代时代，蒙古在西征的进程中，引入了西方人的葡萄酒蒸馏技能，在此根本长进行改进后发现了蒸馏酒工艺，尔后蒸馏酒逐步成了酒类中的主流。

从酿造工艺来看，现代的酒天然要比古代的酒好喝。并且酒的种类也比古代要多很多，光是白酒九种香型之分。此中当属酱酒的风韵最好，酿造工艺也最为繁杂，从取水到制曲都极其讲求。



好比，产于贵州省仁怀市茅台镇的王祖烧坊，取用贵州琼浆河的水酿酒，采纳当地所产的田舍小麦制曲，以茅台镇独占红缨糯高粱为原质料，才能出产出口感细腻、酒体饱满醇厚的酱酒。中秋节顿时就要到了，可以备一点在家里款待亲友老友。

除，酱酒以外，另有清香、浓香、米香、凤香、兼香、董香和老白干香等香型可以选择。不外，饮酒还得看小我的爱好，有人陷溺酱酒，也有人对米酒情有独钟，任何种类的酒都有本身的怪异的地方，只有合胃谈锋是王道。